Вся моя жизнь это процесс знакомства, рассматривания, ознакомления, увлечения, анализа и критического осмысления различных идей.

Среда, в которой я жил до института. Рабочий класс по 8 часов в день сверлил, токарил, пилил, час на обед, час-полтора на работу, поспать. «Гвозди бы делать из этих людей, не было б в мире крепче гвоздей.» Эти винтики и шпунтики, не авторы собственного действия были мне не интересны.
Художники и дизайнеры, с кототыми я общался по работе в частных беседах, над всей линией партии просто издевались, про Ленина рассказывали анекдоты, про Брежнева едкие стишки, и пили. У этих людей была более выраженная авторская программа. Они-то и подкинули мне очень запрещенную книгу «Доктор Живаго» Пастернака, которая в контексте партийной обусловленности считалась антисоветчиной. Официально про Пастернака писали, что он «оклеветал общественный строй и народ». Главные герои книги — Юрий Живаго и Лара никак не могли переобусловиться и быть счастливы от того, что есть. Живаго думал, что вместо того, что есть, могло бы быть то, с чем он сравнивал то что есть, поэтому видел в большевиках людей, которые провозглашают пустые и нереальные лозунги. Они не боролись с большевиками, не участвовали ни в заговоре, ни в подрывной деятельности, но в силу своей уникальной обусловленности были такими, какими они не могли не быть. Большевики же, в силу присущих им эгоизма и массовой обусловленности требовали, чтобы Юрий и Лара приняли авторскую программу своей партии и правительства, чем и испортили им всю жизнь. Книга меня заставила очень серьезно задуматься о контроле внутри фрактальной системы.
Кругом был дефицит всего. Ботинки нормальные можно было купить только у фарцовщиков на рынке из под прилавка. В магазинах шаром покати. У меня была знакомая девушка — дочка начальника, один раз она попросила меня сходить с ней в продуктовый магазин. Мы пришли, она спустилась в подвал к директору и через какое-то время вышла с полными сетками, наполненными продуктами, которых
Читать дальше →

Я устал от бесконечных, бесплодных попыток манипулировать тем что есть.
От постоянных практик, которые уже заранее распределены по степеням важности и полезности.
От своего понимания.
От попыток начертить на воде подробный план путешествия за пробуждением.
Почему же тогда это все не прекращается?
Не потому ли, что этот момент всегда не годится?
Тут слишком просто. Проще не бывает. Просто — ВОТ!
Тут для меня нет места. Некуда присесть.
Тут даже негде стоять.
Я вообще не могу быть тут.
Поэтому Я всегда где-то там.
Там, другое дело. Там красиво.
Картинки, картинки, картинки…
Калейдоскоп!

Есть только этот момент, с пониманием говорю я…
И продолжаю крутить калейдоскоп.

Множество миров в одном моменте. Будды подают проблесковые маячки покоя и блаженства, на них наматываются людские сомнения, асурская зависть, бессильное удушливое отчаяние адских сфер… и все это проявляется здесь и сейчас, единовременно. Если бы действительно можно было выбирать, чему присутствовать, красоте или усталости, но выбор всегда означает бегство… Бесконечное осознание возникающих и растворяющихся феноменов и состояний не нуждается в выборе.

«Вашей единственной проблемой является ваша готовность отождествлять себя со всем, что вы воспринимаете. Бросьте эту привычку, помните, что вы не то, что вы воспринимаете, используйте силу бдительной невовлечённости.

Видьте себя во всём, что живёт, и ваше поведение будет выражать ваше видение.

Осознав однажды, что в мире нет ничего, что вы могли бы назвать своим, вы будете смотреть на него со стороны, как смотрите на игру на сцене или на фильм на экране — восхищаясь и наслаждаясь, но оставаясь невовлечённым. Пока вы воображаете себя чем то реальным и твёрдым, вещью среди вещей, реально существующей в пространстве и времени, недолговечной и уязвимой, вы, естественно, будете беспокоиться о выживании и размножении.

Но когда вы познаете себя как нечто за пределами пространства и времени — прикасающимся к ним только в точке здесь и сейчас, а на самом деле всепроникающим и содержащим в себе всё, недостижимым, неприступным, неуязвимым — вы больше не будете бояться. Познайте себя таким, какой вы есть.»

© Нисаргадатта Махарадж

Была бы признательна, если бы Мастера прокомментировали этот пост. Поскльку, Нго-ма утверждает, что выход за пространство и время это отдельный опыт, не имеющий отношения к просветлению. Однако же, Махарадж считает иначе. И я думаю, что в этом посте понятия пространства и времени сказаны не в метафорическом значении.
Моя версия такая: первичный акт творения, который произошел, это создание пространства и времени, а потом уже в нем появился так называемый Бог, который создал вселенную. Соответственно, для обратного выхода нужно идти в обратную сторону, человек-бог (сознание и тп)-пространство и время.
Этот пост написан не из желания с кем-то конфликтовать.Я просто сама для себя ищу закономерности в попытке разобраться: что жзе такое просветление действительности? Поскольку, версий этого процесса очень много, и они довольно сильно отличаются у разных
Читать дальше →

С «открытием» пустоты всего начали плодиться концепции и описания переживания пустоты, как попытка объяснить происходящее. И по скольку старая опора исчезла (в один день), начало происходить опирание на пустоту и некоторая паника «куда все пропало». И если до этого было чувство деятеля, распирание, ощущение «слишком много энергии или слишком мало», движок которому нужно куда-то бежать, вот это тяга куда-то. То потом состояние можно было назвать — остановка, времени нет. Количество энергии можно было интерпритировать, как достаточно. Ее всегда столько сколько нужно. Ну иногда включались размышления, что ее мало, но физически ты просто не можешь напрячься как раньше, попытка похожа на какую-то смешную симуляцию того чего нет. И «делательная машина» постепенно начала сбавлять обороты. А концепции, описания переживания пустоты крепнуть. Что в итоге привело к состоянию похожему на болото. И не смотря на то, что потом пришло осознание, что пустота есть форма, привычка заныривать в фантазии про пустоту (как более реальную реальность) очень сильная. Это переживалась как такое тонкое сопротивление браться за какие-то дела требующие полного активного вовлечения (диван, лучший друг). И вроде «здесь и сейчас» вот оно, но как будто смотришь через слегка затуманенное стекло. Такой зрительные расфокус, размазанность и нежелание как-то «собираться в кучку». И вот этот туман, тонкий такой, еле заметный из интерпретаций пространства, пустоты, осознания. Когда это увиделось начала появляться энергия любопытсва, вдохновения, творчества, тело в тонус приходить стало. И вообще во время разных творчеств, физических упражений, или разговоров с людьми (что-то требующее концентрации) четко видно это зависание, «выключение» из того что есть. Но и это некому избегать. Попытка «быть в здесь и сейчас» также нелепа, как и желание быть тем, чем не можешь не
Читать дальше →

Поздравляю всех с Новым годом!

кеткнткнт

Просто остановитесь, прекратите делать все что вы делаете, перестаньте думать.
Просто «будьте».

Как это жить в здесь и сейчас? ОБ этом пишут многие учителя, понимает это тоже каждый по-своему. Размышлял я об этом какое-то время и остановился на следующем.

Если представить пространство как линию:

(-бесконечность) < --------------*---------------- > (+бесконечность)

которая бесконечна с обеих сторон, то ЗДЕСЬ будет посередине этой линии. И с одной стороны и с другой будет по бесконечности. Учёные пока не нашли границы нашей вселенной, пространства. Итак, получается, что в этих координатах ЗДЕСЬ настолько мало, что я живу в ЗДЕСЬ уже сейчас )))

Ну и с СЕЙЧАС такая же петрушка. Прямо-таки срединный путь по Будде. )

Тебе никогда не быть здесь и сейчас только потому, что тот, кто хочет быть, уже в прошлом, как и само «здесь и сейчас»!